阿育王的不肖子孫

阿育王的不肖子孫

阿育王都聽說過吧， 對於佛教極為重要的一個人， 原來的佛教，只在印度那片地方傳播而已。 阿育王推崇佛教， 才令人把佛教傳播到世界各地，四面八方。

又造了84000座佛塔。 造塔不稀奇，難得造了這麼多。 造得多也不算稀奇，難得的是。 每一座裡面，都有釋迦牟尼佛的舍利。

後代挖掘到釋迦牟尼佛舍利的時候。 最後都是包裹在一個金盒子裡面。 這個金盒子，也叫做阿育王塔。 考古挖掘時，只要看到阿育王塔，裡面一定會有佛舍利。

阿育王這麼厲害的人，他的後代如何呢？ 今天就來說下他後代的故事。

話說阿育王去世之後。 王位一代代傳下去。 他的兒子、孫子、曾孫都陸續當了國王。 最後，傳到了他的一個玄孫手裡， 這小子叫沸沙蜜多羅。

這沸沙蜜多羅啊，也有點野心， 也想學他老祖宗阿育王， 整個名垂千古啥的。 於是他問大臣們： 「我怎麼才能像阿育王那樣留名青史呢？」

大臣裡有信佛的就說： 「您可以學阿育王蓋佛塔，搞供養，那功德，老大了！」

沸沙蜜多羅一聽，直搖頭： 「阿育王那是有本事， 國庫裡有的是錢， 我可沒那能耐。」

這時候，有幾個不信佛的大臣就出餿主意了： 「大王啊，這世上留名的就兩種辦法， 一種是做好事， 一種是做壞事。 阿育王是做好事留的名， 您就反著來， 把他蓋的佛塔都拆了，把和尚都宰了， 不就也留名了嗎？」

沸沙蜜多羅一聽，眼睛都亮了： 「哎呦，這主意好啊！ 夠狠！夠毒！我喜歡！就這麼幹！」

於是，這昏君就帶著兵，浩浩蕩蕩地開始⋯⋯ 拆佛塔，殺和尚。 他還下了懸賞令， 誰拿來一個和尚的頭就賞一千金！ 這下可好，全國上下雞飛狗跳，血雨腥風。

結果有個阿羅漢，用神通， 變出來一堆人頭，送到沸沙蜜多羅那裡領賞。 這昏君也傻，來者不拒，有多少要多少，沒多久就把國庫都給掏空了。

後來，沸沙蜜多羅聽說這個阿羅漢搞破壞， 更加憤怒， 非要殺了這個阿羅漢。 沒想到這個阿羅漢也不是吃素的， 進入了某種禪定的狀態（滅盡定）， 任憑沸沙蜜多羅怎麼折騰都毫髮無傷。 這下可把沸沙蜜多羅給氣壞了， 就跟那熱鍋上的螞蟻似的，急得團團轉。

這昏君一不做二不休，帶著兵繼續往前推進， 拆塔的事業絕不能停！ 最後，他來到了一座佛塔前，這佛塔裡住著一個護法神， 名叫“牙齒”。 這牙齒神本來也是佛門弟子，恪守清規戒律，不殺生。 他一看這沸沙蜜多羅如此作惡，心想： 這還了得，再讓他這麼折騰下去，佛門的基業不都得讓他給毀了？

可是自己又不能破戒殺人，這可咋辦呢？ 牙齒神忽然靈機一動，想起了一個叫“蟲”的神。 這個蟲神可不是什麼善茬，兇殘暴戾，狠毒無比， 以前還追求過牙齒神的女兒，被牙齒神給拒絕了。

牙齒神想到了一個主意， “這不現成的打手嗎？ 我把女兒嫁給他， 讓他去收拾這個昏君！”

於是，牙齒神就找到了蟲神，跟他說： 「蟲老弟啊，我尋思著咱倆也算是不打不相識， 以前的事兒就讓他過去吧。 這樣，我把女兒嫁給你，咱倆結為親家，你看咋樣？」

蟲神一聽，還有這好事？那真是求之不得啊！ 但他也不是傻子， 知道牙齒神肯定有事相求， 就問：「老哥啊，你這葫蘆裡賣的什麼藥啊？有話就直說吧。」

牙齒神就把沸沙蜜多羅拆佛塔殺和尚的事兒跟蟲神說了一遍， 然後說：「老弟啊，你得幫幫我， 把這個昏君給收拾了，也算是為民除害，為佛門盡一份力了。」

蟲神一聽，這事兒簡單啊，就滿口答應了。 但是，他還是留了個心眼。 原來沸沙蜜多羅身邊也有一個護法神， 名叫“烏茶”， 法力高強，蟲神怕自己單打獨鬥不是對手。

於是，蟲神就使了個壞， 他先是假意跟烏茶套近乎，稱兄道弟，騙取了烏茶的信任。 然後，他把烏茶騙到了南方的大海里， 趁烏茶不注意，把他給困住了。

沒了烏茶的保護，沸沙蜜多羅就跟那沒了牙的老虎一樣，啥也不是了。 蟲神這時候才露出猙獰的面目，他現出原形， 原來是一隻巨大無比的怪蟲， 只見他一頭撞向大山， 只聽得“轟隆”一聲巨響，那山石就像豆腐渣一樣，被撞得粉碎， 巨大的山體整個向沸沙蜜多羅和他的軍隊壓了過去！

這下可真是泰山壓頂，在劫難逃了！ 沸沙蜜多羅和他那幫狐假虎威的兵， 還沒反應過來怎麼回事呢， 就被壓成了肉餅，一個都沒跑掉！

周圍的老百姓一看，這昏君終於死了， 都拍手稱快，高呼： 「快哉！快哉！」 這“快哉”一詞，就這麼流傳了下來，專門用來形容惡人得了報應，大快人心。

要說這沸沙蜜多羅，也真是自作孽不可活， 他那不肖祖宗阿育王要是泉下有知， 估計能被他氣活過來再死過去。

這段故事也算是給那些作惡多端的人敲響了警鐘： 善惡終有報，天道好輪迴，不信抬頭看，蒼天饒過誰！

這就是《雜阿含經》卷25經641中，阿育王后代被滅的故事。