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“佛度有缘人” —— 这句话只说了一半
有句俗话说:“药医不死病,佛度有缘人”。
意思是说:药只能医治非绝症:药物和医生只能治疗那些还有希望治愈的疾病,对于已经无药可救的病症,医药也无能为力。佛只度化有缘之人:佛法能够启迪和救度那些与佛有缘、愿意接受教化的人,对于没有缘分的人(即不愿意接受佛法的人),佛法也无法强行度化。
网上传说洛阳白马寺有一副对联(但我没找到图片),对联是:
天雨虽大,不润无根之草
道法虽宽,只渡有缘之人
这幅对联同样是说:即使天空降下再大的雨水,也无法滋润没有根的草。虽然佛法博大精深,但只能度化那些与之有缘的人。佛法中的真理或智慧对所有人都是开放的,但只有那些有缘、有准备、愿意接受的人才能真正领悟和受益。
如果大家都是像上面这么理解,也就没有必要写这篇文章了。后来,就看到越来越多曲解的解读,过度的延伸解读了。例如:
例子1: “放下助人情节,尊重他人命运……因为,佛度有缘人。”
例子2: “佛度有缘人……不要轻易渡他人,会背负他人因果,不要剥夺他人在痛苦中受益的权利,就算你修行已经很高,也不要轻易渡他人,包括这一世的父母。”
例子3: “佛度有缘人,普渡众生,都是屁话!是佛教的 Propaganda!”
上面的三个例子,全部都是错误的解读,甚至,最后面的例子都开始攻击佛教了。所以,我才提出来说 —— “佛度有缘人”,这句话其实只说了一半,还有另一半。那么另一半是什么呢?那就四弘誓愿中的 —— 众生无边誓愿度。完整的四弘誓愿是:
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
四弘誓愿是对大乘佛教核心思想(菩提心)的最佳概括,充分体现了菩萨道的精神,一切诸佛的成佛之路都是发菩提心开始的,简单解释如下:
度众生:发愿救度一切有情众生。无一众生不度。
断烦恼:努力断除一切烦恼,无一烦恼不断。并能够教导他人断尽一切烦恼。
学法门:广学多闻,修习无量佛法。因为众生的烦恼不同,所用的方法也不同,所有的方法都要学习,无一法门不学修。
成佛道:以成就无上正等正觉为最终目标。
那么如何理解“佛度有缘人”和“众生无边誓愿度”?
依然需要回到佛教最最核心、最最重要、最最基础的因缘法了。
什么是因缘法?
《杂阿含经》卷第十三,335经:谓“此有故彼有,此起故彼起,……此无故彼无,此灭故彼灭……”。
白话:因为这个存在所以那个存在,这个生起所以那个生起;因为这个不存在所以那个不存在,这个消失所以那个消失。
基本含义:一切事物的产生(起)和存在(有),都依赖于其他事物的产生和存在。同样地,当一切事物所依赖的环境发生变化时,它们也会发生变化,最终因为依赖的消亡而消亡,最后依赖不存在(无)了,事物本身也不存在了。换句话说,一切事物都不能独立地产生和存在。
佛菩萨度人,也是因缘法,要有因有缘才能度化。这里的度化是通俗的度化,只是让他接受佛法,或改变原来错误的观念。彻底的度化则需要对方断尽烦恼成阿罗汉才算。而没有因缘时,就是在神通广大的佛菩萨,也没有办法在此时此刻度化众生,必须等待因缘。
但是,佛菩萨在成佛前,都有过救度一切众生的誓愿,即“众生无边誓愿度” —— 意思是说,假设是目前没有因缘令众生得度,但是佛菩萨们并不会坐以待毙,或者放任不管,而是会继续努力,以各种各样的形式同众生结缘,种下得度的因缘,然后,再等待因缘成熟的时候,那就是众生被度化的时候了。
所以说,佛虽然不度无缘之人,但是佛(包括菩萨)不会放弃任何一个众生,直到所有的众生都被度化,这才是完整的意思。
不过还是要补充一点背景,佛教里面的生命是无限的(俗话说的轮回),不局限于这一世,或某一世,而是要放到无穷无尽的时间中,才能够了解佛菩萨的誓愿了。
如果你理解到这里,再来看看上面那几个错误的例子。
“放下助人情节,尊重他人命运……佛度有缘人。”
一切众生皆有佛性,但必须要因缘和合之下才能成就圆满的佛。佛性只是承认每个人都有成佛的可能性。而佛度有缘人的意思只是说,佛菩萨也要等待因缘和合,对于无缘之人,佛菩萨并不会放弃他,而是会努力和他结缘,结善缘,以便种下日后的得度之因了。
“佛度有缘人……不要轻易渡他人,会背负他人因果,不要剥夺他人在痛苦中受益的权利,就算你修行已经很高,也不要轻易渡他人,包括这一世的父母。”
这里有个基本错误 —— “背负他人因果” —— 事实上,度化他人是不会背负他人因果的。度化他人,不是去担保他人,如果是担保他人,当他人无法兑现承诺的时候,担保人才需要负连带责任。度化他人,实际上是调停人,中间人的关系 —— 比如某人欠钱不还,甚至不认账,此时中间人的作用是,让他认账,并帮助他制定还钱计划,保证他可以按期还钱,但是中间人不是担保人,没有连带责任。这里的中间人,相当于现代的仲裁所,法院(只是不带强制执行而已了)。
最后这个例子则是明显的攻击,在于不懂佛菩萨的誓愿,更不懂佛菩萨的誓愿也是因缘法,只有因缘和合才能成就。
希望以上的分享可以帮助澄清一点误会。阿弥陀佛。
愚千一