旧文新感系列文章

以前零散的写过一些文章，但没有收集起来，也不容易找到。而现在，既然已经重新开始写，并在坚持写文章了以后，也想把以前的文章收集起来。所以，就起了一个主题，叫做“旧文新感”。文章是旧的，是以前发表过的。而新感的意思是，如果我有新的感想的话，也会补充在后面。

下面这篇文章，是发表在某乎上的，发布于 2022-02-13 10:19，编辑于 2022-02-16 13:58。所以，文章标题中的“三年后”，是指当时的时间了。算到现在的2025年，那都快7年了。7年过去了，“结局”也没有发生变化。国内的很多事情都是这样，不了了之了。

链接：https://zhuanlan.zhihu.com/p/467067181

相对原文，略有改动。

三年后，对学诚事件的反思

2018年8月份，第一次听到了学诚被举报的事情，据说有一个95页的PDF举报材料（后附链接），举报人则是当时两位龙泉寺的督监。

作为2012年在龙泉寺的皈依贤字辈弟子，作为一个多次参加，又多次中断（备注1）过龙泉寺组织的学佛小组的佛子，对于这样的举报本能的反应是“不相信”，和平常被教育后的高大的形象落差太大了，一时间难以接受，虽然在外还能平静地劝大家不要急于下结论，事情可能还会反转。虽然当时的自己相信被诬告的成分大，但是内心的悲痛依然难以忘怀，好几次独处时，无法控制情绪，失声大哭。不仅哭泣自己的学佛遭遇，更加悲痛的是众多佛子们，尤其是初入佛教的人，更加难以接受和自我疗愈，甚至还可能走向另一个学佛的极端。

（注1:因为对“观功念恩”的实践以及“广论”的学习方式不相应的问题，学习都没有完成，中断了。只是对其诠释的方式和做法不认可，并不否定广论本身和观功念恩本身。）

再加上佛教里面有些高僧大德也曾经遭受过诬陷，入狱，最后都得以平反，反而增加了他们的传奇和伟大，所以自事件发生之后，一直本着“等子弹再飞一会儿”的心态来看。时间不仅是抚育心理创伤的重要方法，也是历史事件能够得以反转的充分条件。

直至昨天，一个佛学交流群里面大家提及一些佛教著名人士的桃色事件时，无一例外地再次提及学诚事件，每次提及时，我也会因此再去搜索一下，看看是否有什么最新的跟踪报道，内心也期盼着“反转”早日到来。然而也正式这样的机缘，打算仔细看看之前的材料，3年多了，子弹也飞了一会儿了，自己的心理建设也完备了不少，于是终于仔细地看了多篇相关的材料。

其中印象最深的是《凤凰岭惊梦 - 学诚往事》，贤二写的，里面报道的经历也正是自己的想法。当事件出现后，所以学诚身边的大弟子们，都在尽一切的努力在证伪，无论从情感上，还是从护教的角度，他们都有最大的动机去证伪 —— 最后他们都失败了，他们都承认了这些短信就是学诚本人亲自发的事实。而宗教局的调查结论也是在第一时间核实了（后附链接）。

95页的举报材料都是冷冰冰的材料，里面的短信对话看起来也像小黄文，然而这篇《凤凰岭惊梦》，则是学诚最亲近的大弟子的角度，内部处理此事的第一人，其内心的过程也是从“不相信”，努力证伪，并且有机会接触到所有的当事人，学诚和受害者们，所以这篇文章的可信度和冲击力对我而言，远远大于95页的举报材料。

相同地，我的认知也进行了“反转”，从之前的“不相信”和“诬告”变成了“这就是事实”。文中也提到了学诚依然还会公开讲法，甚至还有实际掌控海外的道场，再加上周围的佛友们也的确有在继续“不相信”和继续跟随他。这是我写这篇文章最大的动机，我们最害怕的是什么？最不原因相信的是什么？不就是害怕没有诬告，没有栽赃，这件事情从头到尾就是事实嘛。如果不是事实，就会认为自己依旧在“护教”，依旧在坚持“正法”，如果终究有一天，会惊醒地认识到事实，那个时候的伤害恐怕会更大啊。

因此特别地提出以下建议，供您参考：

1. 极其强烈地推荐您阅读《凤凰岭惊梦》，这篇文章是学诚身边大弟子的第一视角，并接触到了几乎所有的当事人，包括学诚本人的表现和应对。
2. 我记得在学诚或龙泉寺在微博里面说过，对于学佛而言，最重要的就是随学一个公认的，正规的道场。换句话说，当一个道场出现了舆论危机的时候，最好不要再随学这个道场了。事件的中心人物即是学诚，那么当他出现了舆论危机的时候，我们是不是该遵循其建议，远离他了呢。
3. “两权相害取其轻” —— 假设您还是认为是诬告，他是高僧，那请您可以放心，高僧的境界有没有护持都不会对他本人有任何影响，否则他就不是高僧。所以远离他并不会对他造成实质性的伤害，最大的伤害是，降低了他的对外影响力，延缓了他的弘法。 但是，但是，万一事件是真实的呢，那么他就确确实实地伤害了他人，而且是像我们一样最普通的初学佛者，这可不是简单的打骂，而是最严重的身体伤害和精神伤害 —— 性侵。那我们又该以怎样的心态去对待这些亲如手足的师兄们呢。所以，两权相害取其轻啊，不要再去维护他，甚至可能成为他的帮凶啊。
4. 学佛人应有的态度 —— 这个才是真正的灵魂拷问 —— 我们是否有能力去接受这件事情不是诬告而是事实？如果已经产生了怀疑，就请继续深挖下去，尤其是拿《凤凰岭惊梦》的描述去对照一下自己的经历，这样便很容易发现端倪。
5. 请多多关注受害者，随学者。信仰是座大山，正信时可以给予我们最大的鼓励和希望，当这座大山倒塌时，危害也最大，所以请以内心深处的良知，关心他们，帮助他们。他们不是“高僧”，他们才是我们最需要关心和保护的人 。

最后，请大家不要丧失了对佛法的希望，无论什么团队都有可能发生类似的个案，除此之外，还有很多的正规，公认的道场值得我们随学，还有很多的善知识值得我们学习。历史上曾经有过比这大无数倍的危机，最终善良都将战胜邪恶，光明战胜黑暗，佛法将会永远在人间，帮助人们找到生命的真谛。

2022-02-17的补充

主要的因素还是因为自己是在龙泉寺皈依的，龙泉寺也是自己学佛路上的起点，认识的很多师兄也都是龙泉寺的，虽然因为所学不同，早已不再随他们的教法，但是师兄们还是会有联系的，而且还是住在附近的师兄，联系更多了。

最开始知道龙泉寺出事的时候，也是倾向于是诬告，事后3年，读到了凤凰岭惊梦以后，倾向于是事实了。这个转变令我自己感到了后怕，也看到了在龙泉寺体系裡面学习了很多年的出家法师和居士们在认清事情的真相后的痛苦⋯⋯因此我在努力想要让跟我比较亲近的师兄们认清“真相”，以免以后反转的痛苦⋯⋯，另一方面，我也从世间的角度考虑了很多，比如“正，邪”，“善，恶”等等⋯⋯

后面的这两点导致自己的情绪起伏较大。终于在读到惊梦一文后的第三天，我请教了一位老师。我之前也因为龙泉寺的事情请教过一次。所以这次也算是第二次了。老师的回答从不直接谈论事件本身，而是谈论“我的内在（内观）”⋯⋯，正是如此，我才觉得找到一个更好的方式：

1. 作为学习过佛法多年的人来说，首先应该关注的是修行层面的“觉和迷”，即自己内心的真正状态，理观和事观。即第一义谛，胜义谛，我空法空观。
2. 其次和其他师兄的重点也应该是把重心放到“觉和迷”上。如果不是放在了“觉和迷”上，就自然而然地会放到了其他的，如“正和邪”“善和恶”了，然后开始产生了强烈的对立，再产生了强烈的情绪和烦恼。
3. 其他的事情或者说和不修行佛法的人来说，就应该随顺世间法的法律和道德即可，多强调风险，提醒大家注意防范。然后根据自己的世间法的能力，依法行事了。 如果没有能力，就先提高自己的修行。

对于“迷”的现象千变万化，在“迷”的现象里面，用“迷”的心态，是永远也解脱不了的…… 自己解脱不了，更帮助不了他人解脱。最后祝您，心安平安，自由自在。

2022-02-17 补充（完）

95页的PDF举报材料： https://web.archive.org/web/20180802045151/https://bbs.pku.edu.cn/attach/ad/7b/ad7ba6d0590260a5/%E4%B8%BE%E6%8A%A5%E4%BF%A1.pdf

凤凰岭惊梦：学诚往事 （1-58）贤二 著： https://news.ifeng.com/c/88hHT8EfyiD

国家宗教局通报关于对举报学诚和北京龙泉寺有关问题的调查核实情况： http://www.xinhuanet.com/politics/2018-08/23/c_1123315427.htm

新的感想

从这里，我看到了“宗教”可怕的一面。

正如我看过很多“邪教”的报道一样，无论权威机构多么努力地澄清真相，或已经做出了判断，也总会有执迷不悟的人存在，还在拼命地维护他们。甚至诈骗也是如此，无论旁人怎么劝，也总会有人持续上当受骗，甚至还流连忘返，期待“幻想”发生 —— 这何尝不是一种悲哀呢。

这就是现实吧，所以，我还是很鼓励大家提高自己的知见，提高自己的判断力，能够远离邪教，邪师，也远离各类诈骗。

阿弥陀佛。

愚千一